Sección de Agricultura & Sección de Ciencias Naturales

Colaboradores Lin Bautze (CH), Laurens Bockemühl (D), Nadia El-Hage (IT), Bruno Follador (BR), Vesna Forštnerič Lesjak (SI), Justus Harm (EGY), Ueli Hurter (CH), Stefan Siemer (CH), Prof. Dr. Meinhard Simon (D)

Moderación Johannes Kronenberg (CH/NL)

Lengua EN/DE

Es un hecho reconocido a nivel global que nos encontramos ante un precipicio ecológico: crisis climática, pérdida de biodiversidad, rápido agotamiento de los suelos y de las reservas de agua dulce, por citar sólo algunos ejemplos. La Tierra como ser vivo está en peligro hasta tal punto que casi se podría perder toda esperanza. El causante de esta situación es en primera línea el ser humano. La emancipación del ser humano de los dioses y de su actuar en la naturaleza, que comenzó con la modernidad, ha conducido a una comprensión abstracta y muerta de la naturaleza y a un desarrollo extensivo de la tecnología. Lo que hemos ganado en este camino es la libertad como bien superior del ser humano. ¿Cómo, desde la libertad alcanzada, podemos volver nuestra mirada a la Tierra y a la naturaleza? En los últimos cien años había muchos impulsos en la Antroposofía alineados con el movimiento ecológico emergente: en la ciencia y el Goetheanismo, en la agricultura y la gestión de alimentos, en la construcción de comunidades y en la pedagogía. ¿Podemos hoy renovar, profundizar y multiplicar estos enfoques? 

Queremos compartir en este foro nuestras preocupaciones al respecto, en un ambiente interdisciplinar e intergeneracional. A partir de ahí, buscaremos ámbitos en los que podamos ser activos, para, en un tercer paso, esbozar las perspectivas de acción para los próximos siete años.

Queremos conectar con la Tierra y unirnos a su destino. Queremos elaborar perspectivas para construir el futuro de la Tierra desde la dimensión espiritual de la Antroposofía en una actitud y actividad co-creativas. 

Sección de Medicina & Sección de Agricultura

Colaboradores Machteld Huber (NL), Martin von Mackensen (D), Peter Kunz (CH)

Moderación Jean-Michel Florin (FR), Georg Soldner (D/CH)

Lengua EN/DE

¿Qué entendemos por salud humana y cómo podemos cultivarla? Machteld Huber, médico en los Países Bajos, ha desarrollado el concepto "Salud Positiva", que ha llamado la atención a nivel internacional. En este foro, Machteld Huber estará presente como representante de la ciencia. 

Al mismo tiempo, cada vez está más claro que la salud humana no puede separarse de la salud del organismo de la Tierra. ¿En qué consisten la salud y la resiliencia de los suelos, las plantas y los animales? Para debatir estos temas, hemos invitado a renombrados expertos del campo de la medicina veterinaria y de la agricultura biodinámica, como el conocido productor suizo de semillas, Peter Kunz. Bajo la dirección de Jean-Michel Florin y Georg Soldner, codirectores de las Secciones de Agricultura y de Medicina, queremos desarrollar una concepción más profunda, práctica y transdisciplinar de la salud, basada en la Antroposofía – una concepción que abarque al ser humano y a la Tierra que puede resultar fructífera en diversos contextos para los esfuerzos de cultivar la salud humana y ambiental en los próximos años.

Sección de Literatura y Humanidades, Sección del Arte de la Palabra y de la Música & Sección de Ciencias Naturales

Colaboradores Dr. Marília Braga (D), Ariane Eichenberg (D/CH), Michaela Glöckler (CH), Sebastian Heycke (USA), Prof. Edwin Hübner (D), Dr. Sebastian Lorenz (CH), Dr. Fritz Wefelmeyer (GB); ejercicios eurítmicos con Marianne Dill (CH) & Silke Sponheuer (ZA/CH)

Moderación Matthias Niedermann (D)

Lengua DE

El perfeccionamiento del ser humano mediante las nuevas tecnologías están siendo impulsadas por científicos, empresarios y círculos gubernamentales de todo el mundo. La imagen del ser humano de la que se originan estas tendencias es parte de nuestra realidad y repercute de manera significativa en nuestro pensar, sentir y actuar.

No estaría en consonancia con la vida querer detener los últimos desarrollos tecnológicos o retirarse de la vida tecnologizada. Pero, ¿cómo podemos aprender a vivir con los logros tecnológicos de tal manera que no perdamos la dignidad humana? ¿Qué capacidades corporales, anímicas y espirituales debemos desarrollar para que la tecnología ocupe el lugar que le corresponde? 

Sección Antroposófica General, Sección Pedagógica, Sección de Medicina, Sección del Arte de la Palabra y de la Música & Sección de Ciencias Naturales

Colaboradores Markus Buchmann (D), Inessa Burdich (D), Nirmala Diaz (IND), Andreas Heertsch (CH), Rolf Heine (D), Clarine van Lookeren (NL), Claus-Peter Röh (D/CH), Wolfgang Tomaschitz (A), Bart Vanmechelen (BE), Ulrike Wendt (D)

Moderación Milena Kowarik (CH)

Lengua EN/DE

Método de trabajo:

Ejercicios (en grupos) y mesas redondas (en plenario) para el intercambio de experiencias. Serán bienvenidos tanto expertos como no expertos.

Día 1: 

Meditación: Un camino hacia la encarnación sana 

¿Cómo encuentro la paz interior y a la vez la conciencia despierta? Orientaciones prácticas para la meditación. Ejercicios para "la construcción del Yo y del mundo". Consolidación interior a través de la experiencia sensorial y la experiencia del Yo.

Día 2: 

Meditación: Un camino hacia la experiencia del espíritu. 

Tomar conciencia del espíritu: Abrirse a lo que se acerca del mundo espiritual y formar un espacio de resonancia en el que el alma pueda sentir el mundo espiritual como su propio hogar.

Día 3:

Meditación: Un camino hacia la comunidad espiritual.

Comunidades horizontales y verticales. El propio Yo quiere ponerse al servicio de los demás (ser representante), entonces cesan los compromisos superficiales y comienzan la iniciativa espiritual y la responsabilidad. 

Sección Pedagógica & Anthroposophic Council for Inclusive Social Development

Colaboradores Nele Auschra (D), River Parker (USA), Lisa Romero (AUS), Jost Schieren (D)

Moderación Philipp Reubke (FR/CH), Jan Göschel (USA/CH) 

Lengua EN/DE

Uno de los objetivos importantes de la atención pedagógica y terapéutica, como se suele comentar en los campos de trabajo antroposóficos, es la vigorización de la individualidad. Dicho de otro modo, en la relación pedagógica y socio-terapéutica se trata de conseguir que la persona "no tenga ningún impedimento para el desarrollo de la libertad individual en su cuerpo" (Rudolf Steiner, 22.1.1922). Por otra parte, la discusión pública se centra cada vez más en la importancia de percibir y valorar la pertenencia de las personas a determinados grupos culturales, sexuales o religiosos. En las contribuciones y discusiones de este foro vamos a intentar demostrar que en realidad esto no supone ninguna contradicción y que la consideración de ambos aspectos es el requisito previo para una verdadera pedagogía y terapia social.

En los dos primeros foros abordaremos los temas de "interculturalidad" y "género", y en el tercero el de "reencarnación y karma". ¿Cómo conciliar la libertad individual y la práctica de la solidaridad y del amor a la humanidad con la idea de la reencarnación y el karma? ¿Cómo podemos concebir la interacción entre necesidad y libertad en la biografía humana? 

Sección de Ciencias Naturales, Sección de Literatura y Humanidades & Sección de Artes Plásticas

Colaboradores Roland Halfen (D), Craig Holdredge (USA), Rudolf Kaesbach (CH),  Matthias Rang (CH), Martin Rozumek (D), Jaap Sijmons (NL)

Moderación Dr. Daniel Kusche (D)

Lengua EN

La función de la ciencia dentro de la sociedad es la de ser una autoridad basada en el conocimiento general, no en opiniones privadas.

En un mundo cultural cada vez más tecnocrático y digitalizado, la ciencia tiene una doble cara. Por un lado, aporta soluciones tecnológicas y un entendimiento común de las cosas, por otro, conlleva una ausencia paralizante de valores éticos. De este modo, la ciencia puede constituir una amenaza para la vida, abandonando su tarea de asegurar un mundo sano y humano. La ciencia muestra hoy una cara de Jano, entre progreso e inhibición.  

Desde la Antroposofía buscamos una humanización de la ciencia, tanto en sus ideas básicas como en la realización de ellas en la vida práctica. Como elemento intermedio, el arte puede funcionar como enlace entre nuestra vida cognoscitiva y volitiva. El arte nos permite, tanto en el campo de la ciencia como en el cultivo de procesos sociales, no perder de vista lo general humano, a la par de contrarrestar la discrepancia cada vez mayor entre el conocimiento común y la acción individual. 

En el panel buscaremos formas de expandir la ciencia a través de métodos artísticos y de profundizar en los procesos artístico-sociales mediante enfoques científicos. Los planteamientos goetheanos, para los que se presentarán ejemplos concretos, ofrecen una oportunidad especial en este sentido. A ellos se une la fantasía moral en el sentido de la Filosofía de la Libertad de Rudolf Steiner. La cultura del desarrollo libre del ser humano tal como está concebida en el Goetheanismo no es un bien de lujo dentro de una sociedad de bienestar, sino que es un elemento esencial y constitutivo para nuestro futuro. 

Comunicación

Colaboradores Marjatta van Boeschoten (GB), Monika Elbert (D), Wolfgang Müller (D), Börries Hornemann (D), Armin Steuernagel (D), Louis Defeche (CH), Wolfgang Held (CH)

Moderación Gerald Häfner (CH)

Lengua EN

La Antroposofía ha tenido durante mucho tiempo una existencia marginal. No todo el mundo ha estado destinado a encontrarla. Esto está cambiando. La Antroposofía necesita al mundo y el mundo necesita a la Antroposofía. El intercambio es indispensable y beneficioso para ambos. 

Pero, ¿cómo puede llegar la Antroposofía al mundo? ¿Qué expectativas despierta la Antroposofía en la sociedad? ¿Encontramos imágenes comprensibles, formas convincentes y un lenguaje adecuado para los tiempos presentes? ¿Cómo reaccionamos ante los ataques, las difamaciones y las tergiversaciones? ¿Estamos dispuestos a levantar la voz en los asuntos públicos? 

Sección de los Jóvenes,  Sección de Ciencias Sociales & Anthroposophic Council for Inclusive Social Development

Colaboradores Fritz Glasl (A), Mirka Hurter (D), Future Shapers Anthroposophic Council for Inclusive Social Development

Moderación Nathaniel Williams (USA/CH)

Lengua EN

El objetivo de este foro es promover el diálogo sobre los conflictos contemporáneos y la consolidación de la paz, con la intención de trabajar juntos en los próximos años. El foro pretende ser interactivo e inclusivo. Intentaremos concebir la paz desde diferentes perspectivas en relación con: nuestra crisis ecológica, los conflictos étnicos, la justicia económica, las cuestiones interpersonales, la estructura de organizaciones, la democracia y muchos otros aspectos de nuestra vida social.

El grupo preparatorio de este foro organizará un proceso interactivo y un debate para explorar las diversas dimensiones de la consolidación de la paz; dimensiones que tendrán un aspecto diferente dependiendo de la escala del conflicto. Cada vez será más importante pensar en términos de procesos para salir de la dinámica de conflicto y violencia y encontrar vías para la creación constructiva y no violenta de una paz sostenible.  

Es fácil decir que queremos la paz, pero también hay que prestar atención a la brecha entre nuestra visión y la realidad del conflicto. ¿Cómo podemos actuar frente a esta brecha? ¿Cómo podemos fomentar la concienciación y aprovechar las oportunidades para superar la brecha? ¿Cómo podemos transmitir la idea de que la paz es más rentable que la guerra, que la consolidación de la paz es algo que el dinero, los mercados convencionales y los conflictos no pueden conseguir? 

Cuando hablamos del suelo como propiedad común, ¿estamos abriendo posibilidades para nuevas formas de entendimiento mutuo? ¿Cómo la economía asociativa y la separación de nación y estado pueden ser impulsos para la paz? ¿Cómo puede actuar el gran potencial de la creatividad y del arte para la construcción de la paz? Queremos explorar las posibles contribuciones positivas del movimiento antroposófico a la construcción de la paz en las próximas décadas.

World Goetheanum Association

Colaboradores Juan Bottero (ARG), Sascha Damaschun (D), Sander Dijkslag (NL), Kristoffer Lüthi (SE), Joan Melé (ES), Aysel Osmanoglu (D), Katharina Serafimova (CH/PT)

Moderación Andrea Valdinoci (CH)

Lengua DE/EN

Si conseguimos organizar los procesos económicos de forma que sean saludables para las personas y la naturaleza, podremos afrontar mejor los retos climáticos, a la vez que avanzar en los grandes retos sociales. Queremos analizar las causas de las crisis económicas, como por ejemplo los hábitos humanos y el uso del dinero. En los últimos cien años ha habido impulsos importantes de la Antroposofía: en los procesos de construcción de comunidades, en la creación de bancas éticas y otras instituciones bancarias (como por ejemplo los fideicomisos, que abogan por un enfoque diferente del dinero de donación), en los proyectos que evitan la especulación con el suelo y el capital empresarial, en compañías de seguros basadas en el principio de la comunidad y en otras iniciativas más. También hay ámbitos en los que todavía no se ha conseguido mucho pero que tienen un gran potencial, por ejemplo, el enfoque de la trimembración social y de empresas organizadas en forma de comunidades de economía asociativa. En el foro queremos escuchar las experiencias de personas activas en el campo económico y compartirlas en un trabajo interdisciplinar e intergeneracional.

A partir de ahí, se buscarán posibles aportaciones nuevas y co-creativas, y en un paso siguiente, se esbozarán perspectivas de actuación para los próximos siete años.

Sección Pedagógica, Sección Antroposófica General &  Sección del Arte de la Palabra y de la Música

Colaboradores Aonghus Gordon (GB), Constanza Kaliks (CH), Hernán Melana (ARG), Xavier Moretti (ARG), Peter Selg (CH), Manuela Smolovich (ARG)

Moderación Andrea de la Cruz (ES/CH)

Lengua EN/ES

¿Cuáles son nuestras perspectivas, visiones y necesidades y cómo podemos apoyarnos mutuamente los centros de formación y las editoriales? ¿Dónde vemos potencial de desarrollo y qué pueden hacer el Goetheanum y las Secciones para favorecer el desarrollo? A partir de estas preguntas, el foro incluye presentaciones de expertos invitados y participantes, que darán lugar a conversaciones, debates y preguntas, y nos orientarán para formular compromisos de cara al futuro.

Día 1: ¿En dónde estamos? Balance del trabajo realizado en las editoriales desde una perspectiva internacional.

- Ita Wegman Institut (Peter Selg) 

- Rudolf Steiner Archiv (David Marc Hoffmann) 

- Univers Enciclopedic Vlad Popa (RO)

- Noam Sharon - Adam Olam Publications (ISR)

- Editorial Casa de Jóvenes (Hernán Melana, Xavier Moretti, Manuela Smolovich (ARG))

Día 2: ¿En dónde estamos? Balance del trabajo realizado en los centros de formación desde una perspectiva internacional.

- Estudios y formación continuada (Constanza Kaliks) 

- Ruskin Mill Trust (Aonghus Gordon)

- Facultade Rudolf Steiner (Melanie Guerra)

Día 3: Juntos vamos a elaborar perspectivas y compromisos para la futura cooperación.

Sección de Artes Plásticas, Sección del Arte de la Palabra y de la Música & Sección de Literatura y Humanidades

Colaboradores Iftach ben Aharon (ISR), Yaike Dunselman (NL), Coralee Frederickson (GB), Tanja Mierau (D), Bodo von Plato (D), Angèle Ruchti (CH), Sonja Zausch (D)

Moderación Christiane Haid (CH), Stefan Hasler (CH)

Lengua DE/EN

Con su famosa afirmación: "todo ser humano es un artista", Joseph Beuys dio en el clavo de la época y formuló al mismo tiempo una tarea para el futuro que Rudolf Steiner ya mencionó en su momento. Nuestra cultura actual, dominada por los procesos de la tecnología moderna, hace del ser humano un ser mecánico y le quita su humanidad, con consecuencias destructivas en la cultura y la naturaleza. Mediante la práctica artística, todo ser humano puede tomar conciencia de su potencial creativo y creador, y sensibilizarse ante los procesos vivos de la naturaleza y el entorno inmediato.

El objetivo no es evitar los logros de la tecnología; más bien se trata de asignarle el lugar que le corresponde en la vida laboral y cotidiana. La vida humana digna significa, entre otras cosas, que el ser humano no sea condicionado por la tecnología como fuerza externa omnipotente.

En nuestro presente, en el que los medios y el ámbito económico-financiero hablan del "fin de la humanidad", dando apoyo a los intereses económicos por parte de las corporaciones globales, nuestra vida está cada vez más condicionada por la presencia de dispositivos electrónicos, aplicaciones digitales y ciertas formas de pensamiento mecánico. El arte, el ámbito cultural y el cultivo de una vida interior son los únicos campos en los que el ser humano puede preservar y desarrollar su libertad individual. La actividad artística ya no es un coto privado de artistas profesionales. Más bien, nuestras condiciones de vida actuales hacen necesario que el arte sea un campo de acción para todo ser humano. 

La actividad artística es necesaria para conservar la dignidad y libertad como ser humano en un mundo tecnológico. El objetivo del panel será encontrar formas de hacer que la práctica artística sea accesible a todas las personas, con el fin de sobrellevar y transformar situaciones de crisis.

World Goetheanum Association

Colaboradores Dr. Fabio Burigana (IT); Marilou van Golstein Brouwers (NL); Inke Kruse (D)

Moderación Sergio Gaiti (CH/IT)

Lengua EN/IT

Si el objetivo principal de la Antroposofía consiste en conectar lo espiritual en el individuo con lo espiritual en el cosmos, ¿cómo estamos actuando en este sentido hoy, frente a los multiformes desafíos globales del siglo XXI? ¿Cómo son las formas de intervención del espíritu para cambiar la realidad y las cuestiones sociales? ¿Dónde están los obstáculos en las organizaciones y empresas del mundo actual, para las que la Antroposofía puede ofrecer sus concepciones características de comunidad y cooperación? ¿Dónde despliega su potencial la Antroposofía transformando los retos en oportunidades?

Recorreremos un pequeño camino de experiencias de la Antroposofía en el mundo. Empezando por la perspectiva del individuo, pasando por las organizaciones y empresas y el tema de la comunidad, y terminando con temas destacados en los vastos campos de desafíos y esperanzas para el futuro de la humanidad. 

Claudy Jongstra, Claudia Busson, Jesk Jongstra

En este taller, ofrecido por Studio Jongstra, una granja biodinámica en los Países Bajos y la granja biodinámica Entheos en España, trabajaremos con plantas tintóreas biodinámicas del parque-jardín del Goetheanum, lana de los Países Bajos y algodón de calidad Demeter de Sekem (Egipto). Este taller está relacionado con el proyecto de diseño y producción de la silla Thonet S33 para la Conferencia Mundial del Goetheanum, en cooperación con Studio Claudy Jongstra, Thonet, Sekem, Demeter, Iona Stichting y la administración del parque-jardín del Goetheanum.

Lengua DE/EN

Rob y Kathrin Bürklin

Conoceremos diferentes plantas tintóreas del parque-jardín del Goetheanum y trabajaremos directamente con ellas.

Lengua DE/EN

Rik ten Cate

Construiremos una obra plástica al aire libre, que tiene sentido para el presente y puede tenerlo para el futuro.

Lengua DE/EN/NL

Ulrikke Stokholm

¿Qué significa transformación? ¿Cómo funciona? ¿Qué requiere la transformación de mí?

Con arcilla y nuestras manos ahondaremos artísticamente en este tema y posiblemente encontremos respuestas inesperadas.

Lengua DE/EN/DK

Esther Gerster

Descubrir y aumentar la propia facultad creadora a través de los movimientos internos de los colores. No son necesarios conocimientos previos.

Lengua DE/EN

Anna-Christina Gorbatschova

En este taller empezaremos con el calentamiento de la voz y cantaremos canciones de todo el mundo. Si hay interés, exploraremos espacios sonoros en improvisaciones vocales libres. 

Lengua DE/EN/RU

Martje Brandsma, Johanna Lamprecht

Realizaremos una investigación fenomenológica de la interacción de oído, sonido y movimiento. El único prerrequisito para participar es abrir el oído, los sentidos y el cuerpo.

No es necesario tener experiencia previa en euritmia ni en música. Descubriremos cómo suena un gesto eurítmico y cómo el sonido impulsa a partir del oído.

Lengua DE/EN/FR/NL

Vera Koppehel, Peter Augustin

El movimiento crea conciencia*

Movimientos que inspiran e invitan a la reflexión. Percibir, desarrollar y utilizar el potencial de la euritmia ocupacional.

Para directivos y ejecutivos, pioneros, empresarios, euritmistas ocupacionales, curiosos e interesados.

* Este taller forma parte de una investigación sobre la euritmia ocupacional. 

Lengua DE

Shengtzi Lee

行 significa originalmente "encrucijada" y de ahí ha tomado otros significados, por ejemplo "andar", "hacer", "ser posible".  Muchos momentos de la vida también se parecen a una encrucijada. En lugar de pensar en qué dirección tomar, deberíamos fijarnos mucho más en cómo damos cada paso.... Este taller se centrará en el paso eurítmico trimembrado.  A través de los ejercicios trataremos de conectar nuestra conciencia con el cuerpo, el espacio y el momento presente. Se ruega traer zapatillas de euritmia.

Lengua EN/ZH

Kurt Eschmann, Christiane Maiwald, Gerti Staffend, Dominique Preg

Esta ley social, formulada por Rudolf Steiner en 1918, trata de lo puramente "INTERHUMANO". En el grupo de trabajo, abordamos el camino hacia el DESPERTAR A LO ANÍMICO-ESPIRITUAL DEL OTRO como un proceso social-artístico, a través de un camino en varias etapas: la imaginación, la inspiración y la intuición, hacia un encuentro genuino con el TÚ. Se profundizará en los contenidos trabajados conjuntamente mediante ejercicios prácticos en pequeños grupos.

Lengua DE/EN

Milena Kowarik, Magdalena Ries

La vulnerabilidad, por muchos considerada como algo negativo e intolerable, puede ser en realidad una gran oportunidad para la autenticidad y el encuentro humano genuino.

Experimentar la vulnerabilidad como capacidad importante y señal de fuerza es necesario para emprender nuevos caminos en lo social y dar un espacio adecuado a las experiencias de umbral en la humanidad actual. 

Lengua DE/EN

Ute Craemer, Johannes Wirz

Los que conocen bien las colonias de abejas melíferas podrán entender por qué Rudolf Steiner dijo que las abejas muestran una imagen del futuro de la convivencia social, de fraternidad, confianza, respeto y amor. Estas son las cualidades de las que hablaremos. Se presentará el proceso de cómo un enjambre de abejas busca una nueva morada, como ejemplo de caso para la toma de decisiones en la vida práctica.

Lengua DE

Nicole Asis, Guadalupe Olaizola, Massa Ando, Joan Sleig

 Este taller es sobre el arte de construir comunidades en diferentes contextos culturales. Compartiremos nuestras experiencias de liderazgo colaborativo y desarrollo de comunidades cooperativas, inspiradas en la Antroposofía y en profunda alineación con diversos valores y culturas. Les invitamos a profundizar su capacidad de adoptar diferentes perspectivas, mejorar el liderazgo intercultural y descubrir las posibilidades de la Hospitalidad Sagrada.

Lengua DE/EN/ES

Gilad Allon

Después de más de 100 años de mover las ideas “bonitas” de la trimembración social:  ¿podemos encontrar formas de llevar las ideas antroposóficas a la esfera pública social y política?

¿Qué pueden aportar las ideas de Steiner a los retos actuales, como las crisis económica y climática, la educación, las tensiones étnicas y otros?

Aportando nuestras reflexiones, experiencias y preguntas, desarrollaremos nuevas ideas y formas de actuar.

Lengua EN

Kai Iruma, Nodar Belkania

En tiempos de polarización y división, dos personas, una procedente de Georgia y otra de Japón, proponen entablar una conversación para explorar la cuestión de cómo dos pueblos, con almas culturales diferentes y con concepciones del mundo aparentemente opuestas, podrían alimentar el impulso crístico, que en realidad nos une a todos, y contribuir de esta forma al desarrollo del movimiento antroposófico.

Lengua DE/EN

Matthias Girke

La Meditación de la Piedra de Fundación es la base espiritual de la Sociedad Antroposófica y de la Escuela Superior Libre para la Ciencia del Espíritu con sus Secciones. Describe un camino de ejercicio individual y social y es una de las fuentes centrales del trabajo antroposófico. Nos ocuparemos de sus motivos y sus ritmos, intercambiaremos experiencias en la práctica meditativa y discutiremos el tema de su fuerza y significado para el futuro.

Lengua DE

Jean-Michel Florin, Eduardo Rincon

En el siglo pasado, el movimiento antroposófico sucedió principalmente en Europa; ahora se está desarrollando a nivel mundial – un hecho que conlleva muchos retos, pero también oportunidades: ¿cómo entendemos los fundamentos centrales de la Antroposofía, cómo evitamos cualquier tipo de colonización, y cómo enlazamos la Antroposofía con las diferentes culturas y tradiciones espirituales del mundo?

Lengua EN/FR/ES

Cristina Velasquez, Veronika Schmundt Quincas, Cheila Aparecida Bragadin

Espiritualidad de la naturaleza y práctica agroforestal como punto central del plan de estudios. Un informe sobre las escuelas Waldorf en proceso de transición hacia la protección del clima, sobre la educación indígena como modelo a seguir y sobre la creación de una cultura común de diversidad. 

Lengua DE/EN/PT

Maaianne Knuth, Julia O'Leary, Michaela Glöckler

El programa del All African Anthroposophical Training (AAAT) ofrece anualmente formación en conceptos y formas de trabajo antroposóficos para profesionales de toda África. Su objetivo es apoyar la iniciativa individual y el crecimiento humano en las condiciones de la cultura africana. En este taller compartiremos las experiencias, retos y lecciones aprendidas juntos en un grupo plural de organizadores y participantes. Los diversos puntos de vista serán de interés para personas que quieran promover la Antroposofía como práctica y experiencia reales en comunidades regionales.

Lengua DE/EN

Fran Russel

¿Cómo podemos comprender las acusaciones de racismo contra la Antroposofía y crecer a partir de ellas? ¿Qué preguntas tenemos que aclarar antes?

Lengua EN

Ina von der Heyden, Stefan Möller, Christof Lützel, Wilfried Münch, Falk Zientz, Juan Bottero

¿Cuáles son las contribuciones de la Antroposofía al ámbito bancario financiero, y qué podemos aprender de la GLS Bank en Alemania y de la Ethical Bank Latin America?

¿Cuáles son los próximos pasos?

Lengua DE/EN